إسحاق أحمد فضل الله : يوم سمكرة العقول..

<p>ونقرأ الأحداث&period; دون ترتيب&period;&period; لنجد أننا نقرأ قصة السودان اليوم&period;&period;<br &sol;>&NewLine;وما الذي يحدث فيه&period;&period; ولماذا&period;&period;؟؟<br &sol;>&NewLine;نقرأ قصة&period;&period; صناعة العقل الجديد&period;&period;<br &sol;>&NewLine;والناس&period;&period; والإعلام&period;&period; والحرب&period;&period; والخراب&period;&period; والخداع&period;&period; والشيوعية&period;&period; والإسلام&period;&period;<br &sol;>&NewLine;وجملة&period; نكتبها تحت كل قصة&period;&period;<br &sol;>&NewLine;قال&colon;<br &sol;>&NewLine;نقد يطلب ٥٠ بطانية&period;&period; له وللمساجين&period;&period;<br &sol;>&NewLine;والسجن يعجز&period;&period;<br &sol;>&NewLine;وقسيس يأتي بالبطاطين&period;&period; ويشترط أنها لغير المسلمين فقط&period;&period;<br &sol;>&NewLine;ومدير السجن يرفض&period;&period;<br &sol;>&NewLine;ونقد يكتب لشيخ الهدية&period;&period;<br &sol;>&NewLine;والبطاطين تأتي&period;&period;<br &sol;>&NewLine;القصة نكتب تحتها&period;<br &sol;>&NewLine;أخلاق السوداني&period;&period; مدير السجن&period;&period; والشيوعي&period;&period; والإسلامي&period;&period; و… و…<br &sol;>&NewLine;والملاحظة تذهب إلى أن الشيوعية اليوم في السودان&period;&period; شيء لا تعرفه الشيوعية&period;&period;<br &sol;>&NewLine;ونجد حكاية ماكرون&period;&period; الذي يشتم الإسلام اليوم&period;&period; بحجة الحرية&period;&period;<br &sol;>&NewLine;ونقرأ حكاية الكنغو في الستينات&period;&period;<br &sol;>&NewLine;وهناك&period;&period; حكاية كنغولية&period;&period; &lpar;تأكل&rpar; السفير الفرنسي&period;&period;<br &sol;>&NewLine;وفرنسا تحتج بشدة&period;&period; وتطالب الكنغو بتعويض ملياري&period;&period;<br &sol;>&NewLine;ورئيس الكنغو يكتب لفرنسا ليقول&period;<br &sol;>&NewLine;&lpar;نأسف لأكل سفيركم&period;&period;&rpar; وعندنا سفير مقيم عندكم&period;&period; فكلوه&rpar;<br &sol;>&NewLine;والحكاية نكتب تحتها&period;&period; أن الأمر يفضح تدوير فرنسا لعقول المسلمين&period;<br &sol;>&NewLine;وفرنسا تشتم الإسلام والنبي محمد صلى الله عليه وسلم&period;&period;<br &sol;>&NewLine;والمسلمون حين يغضبون&period;&period; تقول لهم فرنسا&period;&period;<br &sol;>&NewLine;اشتموا عيسى والمسيحية&period;&period;<br &sol;>&NewLine;والحوار هذا هو نموذج لتدوير عقول المسلمين اليوم&period;&period;<br &sol;>&NewLine;وأمريكا&period;&period; عام ٢٠١٧ &period;&period; ترفع قضية ضد السعودية&period;&period; تتهمها بضرب السفينة كول&period;&period; وتطلب تعويضاً<br &sol;>&NewLine;&lpar; أمريكا كانت قد اتهمت السودان&period;&period; والسودان قد حصل على البراءة&rpar;<br &sol;>&NewLine;وحمدوك يذهب إلى هناك&period;&period; ويقول إننا<br &sol;>&NewLine;قد فعلناها&period;&period; والسودان يُلزم بدفع مليارات هائلة&period;&period; تعويضاً&period;&period;<br &sol;>&NewLine;وأمريكا تُلزم السودان بالتعويض عن<br &sol;>&NewLine;كول&period;&period; وهجوم سبتمبر&period;&period; وعن هجوم السفارات&period;&period; وعن… وعن…<br &sol;>&NewLine;والحكاية &period;&period; نكتب تحتها أن&period;&period;<br &sol;>&NewLine;السفير الأمريكي يقول قبل أسبوعين&period;&period;<br &sol;>&NewLine;&lpar; نحن نبحث عن الخونة عندنا لنعاقبهم&period;&period;&rpar; ونبحث عن الخونة في العالم العربي لنستخدمهم&period;&period;<br &sol;>&NewLine;ونجد قصة عن الفيتوري&period;&period;<br &sol;>&NewLine;وأن الفيتوري أيام عداء النميري للشيوعيين كان سفيراً لنا في لبنان&period;&period;<br &sol;>&NewLine;والفيتوري يزور نقد المريض&period;&period;<br &sol;>&NewLine;والنميري يفصل الفيتوري بصورة مهينة&period;&period;<br &sol;>&NewLine;والقذافي يدعوه ويجعله سفيراً ويكرمه غاية الإكرام&period;&period;<br &sol;>&NewLine;والحكاية نكتب تحتها&period;&period; أن الإعلام والقذافي نماذج لأسلوب التدمير الذي ينطلق عندنا منذ عام ألفين&period;&period;<br &sol;>&NewLine;والقذافي الذي يحذر من كل ما يجري الآن&period;&period; الإعلام&period;&period; يجعله مجنوناً&period;&period; وعقولنا التي تكتمل إعادة صناعتها&period;&period; تصدق&period;&period;<br &sol;>&NewLine;وعن الإعلام… وطمس العقول&period;&period; نكتب حكاية صغيرة&period;&period;<br &sol;>&NewLine;ففي أيام السبعينات&period;&period; مباراة كرة قدم يقدم فيها السودان أداءً سيئاً ضد إثيوبيا&period;&period;<br &sol;>&NewLine;وصحفي&period;&period; يكتب عن المباراة&period;&period; سطرين&period;&period;<br &sol;>&NewLine;قال&colon;<br &sol;>&NewLine;لعب لإثيوبيا&period;&period; فلان وفلان&period;&period; ويحصي أسماء اللاعبين الإثيوبيين<br &sol;>&NewLine;قال &colon;<br &sol;>&NewLine;ولعب للسودان إبراهومة…<br &sol;>&NewLine;والصحفي يضع نقطة آخر السطر&period;&period;<br &sol;>&NewLine;والبلاغة &period;&period; تجعل السطرين نموذجاً للإعلام&period;&period;<br &sol;>&NewLine;الآن&period;&period; الأحداث&period;&period; والأسماء ومعاني الكلمات&period;&period; أشياء تصبح في عقل المواطن ٢٩ حرفاً مكتوبة على ٢٩ كرة زجاجية&period;&period; داخل علبة مغلقة والإعلام يهزها&period;&period;<br &sol;>&NewLine;الإعلام وعلى مدى العام الماضي&period;&period; يظل يهز العلبة هذه والصراخ هو &period;&period;<br &sol;>&NewLine;الكيزان… الكيزان&period;&period;<br &sol;>&NewLine;الآن الزبد &period;&period; الزبد يذهب&period;&period;<br &sol;>&NewLine;ويبقى الكيزان&period;&period;<br &sol;>&NewLine;والنموذج الأعظم &period;&period; للزبد والكرات الزجاجية في العلبة هو أنك تشعر بالراحة الآن&period;&period; حين لا تجد في الحديث هذا&period;&period; كلمات … قحت &period;&period; البرهان&period;&period; وحميدتي…<&sol;p>&NewLine;<p>الانتباهة<&sol;p>&NewLine;